NUFFNANG

Tuesday, 11 December 2018

Apabila Pendatang Berkuasa,hilanglah Agama. Bangsa dan Tanah Air 8 PERKARA JIKALAU ORANG PENDATANG ... (realiti di Singapura)

Apabila Pendatang Berkuasa,hilanglah Agama. Bangsa dan Tanah Air8 PERKARA JIKALAU ORANG PENDATANG ... (realiti di Singapura) 


Tulisan ini dipetik daripada buku tulisan Profesor Dr Lily Zubaidah Rahim bertajuk “Singapore Dilemma in the Malay World,” Routledge Taylor & Francis Group, 2009.

Dr Lily Zubaidah telah dibuang negeri kerana mengkritik kerajaan PAP dan sekarang beliau bertugas sebagai seorang Profesor di Sydney University Australia.

1) Memperalat orang Melayu
Selepas Yusof Ishak tiada lagi Presiden Singapura berbangsa Melayu kerana selepas kematiannya, jawatan Presiden itu diganti oleh Benjamin Henry Sheare, Devan Nair, Wee Kim Wee, Ong Teng Cheong, Sellapan Ramanathan dan Dr. Tony Tan Keng Yam.

Manakala Setiausaha Agung PAP, Lee Kuan Yew pula memegang jawatan Perdana Menteri selama 31 tahun diganti dengan Goh Chok Tong dan pada 12 Ogos 2004, anak Kuan Yew, Lee Hsien Loong mengambil alih semula jawatan Perdana Menteri Singapura hingga sekarang.

Yusuf Ishak hanyalah gula-gula untuk menarik sokongan orang Melayu pada ketika itu.

2) Siapa yang mempersoal PAP, dituduh “Chauvinists, Religious Extremists and harbouring a sinister agenda”.
“Organisasi-organisasi Melayu, pakatan politik pembangkang, atau individu yang berani mempersoal kerajaa PAP Singapura, akan didakwa sebagai ‘Chauvinists, Religious Extremists & harbouring a sinister agenda” (membawa agenda jahat).
Tuduhan ini amatlah bercanggah dengan amalan meritokrasi seperti mana yang dilaung-laungkan oleh kerajaan PAP.

Tambahan beliau lagi, orang Melayu di Singapura dinafikan hak mereka untuk menyatakan pendapat sama ada di media-media utama ataupun akhbar-akhbar tempatan.
Itu belum lagi, penganiayaan terhadap pelajar Muslim yang ingin memakai tudung ke sekolah.

Hal ini boleh dilihat pada tahun 2002, Malay Community Organisation, Fateha.com dan juga jurucakap mereka, Zulfikar Shariff, telah dihalang kerana dikatakan membicarakan hal-hal sensitif seperti bantahan terhadap ‘No tudung petition’, diskriminasi terhadap pekerja Melayu, menuntut supaya madrasah dikekalkan dan sebagainya.

[ARTIKEL BERKAITAN: BILA KAFIR BERKUASA - HARAMKAN SIKIT-SIKIT:

3) Bahasa Melayu bahasa golongan rendah.
“Kebanyakan bukan Melayu tidak bercakap bahasa kebangsaan (Melayu) atau tahu makna lagu kebangsaan ‘Majulah Singapura’. Oleh itu, ramai rakyat Singapura tidak menyanyikan lagu kebangsaan apabila ia sedang dimainkan semasa majlis rasmi.

Menurutnya penurunan nilai bahasa kebangsaan (Melayu) boleh dikaitkan dengan pandangan umum masyarakat yang menganggap bahasa itu mencerminkan modal sosial, ekonomi dan kebudayaan golongan yang lemah dan dituturkan oleh golongan kelas rendah seperti pembantu rumah warga Indonesia, posmen dan pembersih pejabat.

“Terdapat penurunan yang ketara dalam Bahasa Melayu untuk jalan dan daerah. Pemaju perumahan swasta dan penduduk telah membuat petisyen untuk menukar nama-nama jalan Melayu, dengan mendakwa mengelirukan dan memudaratkan maruah penduduk,” katanya.

Menurutnya lagi pada tahun 1960-an, Jawatankuasa Penasihat Penamaan Jalan telah diarahkan untuk menghentikan daripada menamakan jalan-jalan dengan nama-nama berunsur Bahasa Melayu.

Nama jalan ditukar kepada Bahasa Inggeris dan Mandarin.
Perkataan ‘Lorong’ telah dinamakan semula sebagai ‘Avenue’, ‘Rise’, ‘Drive’ dan ‘View’.
Namun, dalam masa sama pada tahun 1980-an, berlaku peningkatan ketara nama-nama jalan dan tempat dalam Bahasa Mandarin.

“Berbeza dengan kedudukan yang merosot bahasa kebangsaan, Lee Kuan Yew dan kepimpinan lain dalam PAP terus-menerus mengingatkan masyarakat Cina daripada nilai ekonomi bahasa Mandarin dan peranannya dalam perniagaan dan budaya purba Cina tradisional,” katanya lagi.

4) Singapura adalah Israel in a Malay Muslim Sea.
Lee Kuan Yew dengan bangganya mengakui peranan Singapura di rantau ini seperti “Israel in a Malay Muslim Sea”. (Willairat 1975:45)

5) Ketuanan Cina di Singapura.
Untuk memastikan Ketuanan Cina dominan di Singapura, kuasa pengundi Melayu Singapura telah dicairkan secara sistematik dengan skim penempatan semula bandar pada tahun 1960-an dan 1970-an, pengenalan kuota perumahan dan sistem kumpulan perwakilan undi (A Group Representation Constituency – GRC).

Menurut beliau, polisi-polisi ini dilaksanakan bersandarkan retorik multi-racism untuk memastikan masyarakat Melayu yang secara tradisinya menyokong parti-parti pembangkang tidak mempunyai kuasa penentu dalam mana-mana kawasan pilihan raya.

Pembaharuan pilihan raya bukan sahaja dilakukan ke atas parti berasaskan Melayu di Singapura seperti PKMS (Pertubuhan Kebangsaan Melayu Singapura), bahkan juga terhadap parti-parti pembangkang lain seperti Parti Pekerja dan Parti Demokratik Singapura kerana kedua-dua parti pembangkang itu secara umumnya bersimpati terhadap masyarakat Melayu.

6) Masalah kekurangan penduduk Cina akibat kesuburan diatasi dengan menjadikan pendatang Cina daripada luar sebagai warganegara.

Untuk mengatasi masalah kekurangan penduduk Cina disebabkan tahap kesuburan masyarakat tempatan yang rendah, pendatang-pendatang Cina diambil dari luar yang telah membantu meningkatkan penduduk kepada 4.6 juta pada tahun 2007 dan dijangka akan membantu meningkatkan penduduk Singapura kepada 6.5 juta dalam tempoh dua dekad.

Dr Lily mendedahkan walaupun pendatang bukan Cina diperlukan untuk pembangunan ekonomi Singapura, namun pendatang Cina separuh mahir telah ditawarkan penduduk dan status kewarganegaraan.

Mereka biasanya bekerja di kedai-kedai kopi, pusat membeli-belah, pasar raya, stesen minyak, tapak pembinaan, pusat penjaja dan sebagai pemandu bas.

Fakta ini telah diperkukuh dengan data yang menganggarkan bahawa 60 peratus daripada pekerjaan baru pada tahun 2007 adalah pendatang asing.

Syarikat-syarikat berkaitan kerajaan, badan berkanun dan angkatan tentera kebanyakannya pegawai kanannya adalah Cina. Daripada 70 pegawai-pegawai yang paling kanan (kolonel dan lebih tinggi) pada tahun 1999, hanya satu adalah bukan Cina.

7) Melayu disisihkan daripada tentera Singapura, GLC dan politik.
Menjelang tahun 2003, sembilan daripada sepuluh anggota profesional SAF (Singapore Armed Forces) adalah Cina dengan pelantikan kritikal dipegang oleh Cina.

Ini berikutan pada tahun 1980-an, di mana lebih wakil etnik (bukan Cina) di peringkat pegawai kanan SAF, namun selepas itu pegawai-pegawai  bukan Cina yang bersara, mereka telah diganti oleh pegawai-pegawai Cina.

Menurut kajian perintis Worthington, daripada 78 Eksekutif teras dalam lembaga-lembaga  berkanun dan GLC pada tahun 1998, hanya 7 (9 peratus) adalah bukan Cina. Melayu tunggal adalah Ahli Parlimen PAP, Ahmad Mohamed Megad.
Ahmad Megad juga dikenalpasti sebagai satu-satunya Melayu daripada 122 anggota Eksekutif teras Singapura pada tahun 1998.

Daripada 30 GLC atas, hanya dua (6.7 peratus) yang dipengerusikan oleh bukan Cina pada tahun 1991.
Dalam kerajaan PAP, orang Melayu kurang dalam Kabinet diberi memegang portfolio yang agak rendah seperti Hal Ehwal Sosial, Pembangunan Masyarakat, Sukan, Alam Sekitar dan Hal Ehwal Islam.

Adalah mustahil orang Melayu akan dilantik untuk portfolio penting dalam Pertahanan, Kewangan, Perdagangan, Industri, Kementerian Luar atau Pendidikan pada masa hadapan.

98% penerima biasiswa SAFOS (Angkatan Bersenjata Singapura) adalah Cina.
Data menunjukkan Cina mendominasi perwakilan dalam birokrasi, GLC, badan berkanun, SAF (Singapore Armed Forces). Cina juga turut mendominasi dalam penerimaan biasiswa yang paling berprestij seperti biasiswa Presiden dan biasiswa SAF yang tidak dibincangkan secara terbuka dibincangkan oleh media Singapura.

Dalam masyarakat yang kononnya mempraktikkan sistem meritokrasi, hanya terdapat seorang penerima biasiswa Presiden bukan Cina antara tahun 1987 dan 2005. Sehingga tahun 2005, 98 peratus daripada penerima biasiswa luar negara daripada Angkatan Bersenjata Singapura (SAFOS) adalah Cina.
Selain itu, tidak pernah ada satu penerima biasiswa SAFOS berbangsa Melayu. Begitu juga, sehingga tahun 2005, 97 peratus daripada biasiswa Angkatan Bersenjata Singapura Merit (SAFMS) penerimanya adalah orang Cina.

Adakah Melayu dan India tidak sepintar dan serajin seperti orang Cina? Aduan diskriminasi tidak mudah ditangani kerana negara itu tidak menubuhkan Suruhanjaya Peluang Pekerjaan Saksama, Lembaga Anti-Diskriminasi atau Pejabat Ombudsman untuk melindungi kelayakan yang berbilang kaum dan meritokrasi Singapura.

Dalam proses pemilihan untuk biasiswa kerajaan, diskriminasi tidak hanya berdasarkan keputusan peperiksaan. Sebagai contoh, aktiviti-aktiviti ko-kurikulum, ‘watak’ dan prestasi dalam satu temubual akan dipertimbangkan. Pemboleh ubah subjektif telah dimasukkan dengan cara yang tidak telus untuk kejayaan kemasukan ke fakulti seperti fakulti Perubatan Universiti Singapura.

Oleh itu, golongan etnik minoriti yang mendapat hampir skor ‘A’ ditolak untuk menduduki fakulti seperti Perubatan, mereka cenderung untuk mengesyaki bahawa terdapat diskriminasi semasa proses temubual, namun mereka tidak mempunyai bukti kukuh untuk menyokong syak wasangka itu.

(PAP/DAP adalah sama, DAP Malaysia adalah pecahan PAP Singapura dan DAP sekarang buat sama tuntutan sebagaimana PAP) Adakah anda tidak perhatikan?.

Hebah/Sebar/Kongsikan Buat Yang Mahu Mengambil Manfaat
Like Dan Kongsikan
Sila tolong kongsikan.Please Do Like&Share

Monday, 10 December 2018

REVERSE DISCRIMINATION - WHY THE DEC 08 PEACEFUL ASSEMBLY IS IMPORTANT FOR THE MALAYS

REVERSE DISCRIMINATION - WHY THE DEC 08 PEACEFUL ASSEMBLY IS IMPORTANT FOR THE MALAYS


By Wong Jae Senn

When blacks in America say they're proud of Black Panther, people cheer that as a sign of empowerment and diversity. But if the whites cheer a macho white male hero these days, they will be slammed for supporting "toxic masculinity", "white privilege", and they will be called racists, rednecks, etc.

This is an example of reverse discrimination.

Similarly, when the non-Malays gather in large groups for rallies, when they openly curse and swear at the Sultans and the Yang di-Pertuan Agong, when they demand for "equal rights" with them being more equal than the majority, they say this is part of civil rights; it's freedom of speech; it's fighting for rights and justice.

When the Malays get spooked with every area of their dominance taken away from them; when they exhibit anxiety upon seeing their culture, religion and race being belittled and insulted; and when they gather as a sign of solidarity with one another, or if they gather to show support for their preferred leaders who are not favored by the non-Malays; they will be labeled as racists, as narrow-minded, as village bumpkins, backwards, etc.

This, too, is an example of reverse discrimination.

When the Malays are worried about affirmative action being stopped and their special rights being taken away from them due to the urban-rural gap which is still quite large, some non-Malays will say that they're supporting Apartheid.

That's wrong. Apartheid, in the South African sense, was when the small minority of Whites dominated over the majority native population of Blacks.

When the non-Malays dominate the political arena, after we have already dominated the education and economic arenas, and have enough political power to decide what happens to the Malays, that's when something resembling Apartheid comes into fruition.

Some say that parts of the African-American community in the United States have a persistent victim mentality, or an unfounded sense of victimhood, because they're living in a country where they have far more safety, opportunities and rights than they do back in the land of their ancestors, but the ghetto-dwellers, hoodrats and gangbangers do not make good on these opportunities and instead indulge in crime, drugs and murder.

When these African-American criminals get shot at by the cops, they will claim that they're victims of a racist system, that they're second-class citizens. However, the sections of their community that do well will often get insulted by the hoodrats with names like "Uncle Tom", "House N*gger" and other such epithets.

In Malaysia, non-Malays have opportunities and rights that our diaspora hardly have anywhere else in the world besides Malaysia and Singapore. Vernacular education schools, vernacular-language radio and TV stations, vernacular-language prime time news and programs on national TV.. these are privileges that we can't find anywhere else. The private sector is dominated by non-Malays to the point where some companies can refuse hiring Malays. There are non-Malays who can live cradle to the grave in their tiny little ghetto without ever learning to speak the national language or mingling with another race besides their own.

But still, we complain about being "second-class citizens" and that we have no rights. Some have gone as far as perpetuating the myth that we have to embrace Islam and "become Malay" in order to get a shot to rise and excel in this country.

This is Malaysia's version of victim mentality. We, the non-Malays, have it extremely good in this country compared to most other places in the world, but we complain that we're second-class citizens with no rights.

So, who are the racists, really? And who are the victims?

This is a key part of the race and rights question that must be addressed. The anti-ICERD rally that will be held on Saturday is not a gathering of extremists, racists and bigots. It's a gathering of disillusioned Malay-Muslims who see that their culture and religion are increasingly being mocked by the liberals and republicans. It's a gathering of people who do not want to see our Constitutional monarchy and social contract being questioned and revised in any way. It's a gathering of mostly Malay-Muslims who are fed-up at what they see as the growing arrogance and intolerance of the non-Malays towards Malay sentiment and the traditional conservative Malay way of life.

As long as we are unable to accept and acknowledge their right to voice their concerns and anxiety by using ICERD as a trigger for an assembly of solidarity, as long as we apply double-standards towards freedom of expression and freedom of assembly to these folks just because we don't agree with them, we are just pushing the majority further and further into a tiny corner while expecting them to not explode.

We have to remember one thing - we, the non-Malays, have everything to lose if we do not find ways to exist with the Malays collaboratively; if we do not stand down from our antagonistic way of engaging the worried ones, the anxious ones, the offended ones. The Malays and Bumiputras will constitute approximately 75% of this country's population in 20 years' time.

Like it or not, we will have to work with them, not against them.

We will have to work with the majority of them, not a tiny "open minded" minority that we want to work with just because they are "less-Malay".

We will have to reassure them that we're in it together for the long run, not telling them that it's the survival of the fittest (and most ruthless).

Amidst all the fear-mongering that's being pushed out about the 812 rally and the partial-ridicule surrounding the counter-rally that is being done so-called for Human Rights, do we want to surrender to the divide-and-conquer narrative and fear this movement? Or do we want to be curious about it, engage it, take a look at it without judgment, and let them know that their voices can be heard and will be heard?
______________________________________________

Wong Jae Senn works in a Canadian company in the telecommunication space and he supports BeNAR in its fight for Truth and Justice.

Tuesday, 27 November 2018

The Truth and Lies about Sri Maha Mariamman Temple, Hicom




The Truth and Lies about Sri Maha Mariamman Temple, Hicom








“It is the time that the truth be told about the action by certain parties claiming themselves as champions of the Hindus in this country,” said Datuk Mohan Shan, the President of Malaysia Hindu Sangam (MHS). Perhaps, in the present political scenario where tensions and expectations are high, people are easily duped to believe lies as truth or they are unable to discern truth from falsehood. Such is the newly sensationalized case of Sri Maha Mariamman Temple, Hicom otherwise known as the Seafield Temple.
As a responsible body, MHS shall present to the Hindus in this country the truth which came to the notice of MHS some years ago and exposes the lies now being circulated from certain angles. We urge the Hindus in this country to stand for truth and to stick with Truth. Let us not forget that the basis upon which the Hindu Dharma stands is Truth. Another name for our God is Satyam, Truth. The only way to protect religion is the path of Truth.
MHS would like to bring to the attention of all the Hindus in the country about the following truths about the Seafield Temple. For those who doubt whether these are the truth or otherwise, they may, go to the High Court of Shah Alam and request to see all the court documents filed in the two suits involving the Seafield Temple.
The first suit was filed in 1996 as Civil Suit No.MT1-21-353-1996 between Chellappa a/l K.Kalimuthu (mendakwa sebagai Pegawai Awam Kuil Sri Maha Mariamman, Hicom Shah Alam Selangor sejajar dengan Seksyen 9 @Akta Pertubuhan 1966) and Sime UEP Properties Sdn Bhd, Pengarah Perancang Bandar dan Desa Negeri Selangor Darul Ehsan, Kerajaan Negeri Selangor Darul Ehsan, One City Development Sdn Bhd, Merganathan a/l Nallo (Defendants) and Nagaraju a/l Merganathan (Intervener). After a long battle in court, finally, in 2014 all the parties entered into a Consent Judgment.
The second suit was filed in 2001 as Civil Suit No.MT1-22-491-2001 (MT5) between Chellappa a/l K.Kalimuthu (mendakwa sebagai Pegawai Awam Kuil Sri Maha Mariamman, Hicom Shah Alam Selangor sejajar dengan Seksyen 9 @Akta Pertubuhan 1966) (as Plaintiff) and Merganathan a/l Nallo, Nagaraju a/l Merganathan, Sangguletchumi isteri kepada Sanggu, Thanabalan a/l Murugiah, Low Kok Beng, Mohan a/l Muniandy, Subramaniam, Subramaniam a/l Sarangabani, Sarathy a/l Muthan, and Vello s (as Defendants). This suit was heard and an Order was entered on 25 July 2014.
By scrutinizing both the Judgment and the Order, the following facts become clear:
  1. Both legal actions were commenced by K.Chellappa as the Public Officer for the temple pursuant to Section 6 of the Societies Act, 1966. If his position or authority to act on behalf of the temple was challenged, then, he would not have gone far to get both the Judgment and Order in his favour!
  2. K.Chellappa’s position and role in the temple also became evident as he was the one who took the initial steps to secure the interest of the temple by challenging the developer, landowner, and the Selangor State Government. But for the efforts taken by K.Chellappa, perhaps, the temple would have been long demolished in the1990s itself when development at the site took place!
  3. Nagaraju a/l Merganathan who claim himself as the rightful management of the temple was cognizant about the first Suit. Thus, he became an Intervener in the first Suit and later, he became the first Defendant in the second suit. A simple question one needs to ask here is why, if he was dissatisfied with the outcome of the cases, why he did not appeal to the higher courts? He was not unrepresented in both cases. In both cases, he is bound by law to obey the Court Orders.
  4. The interesting part of the Consent Judgment dated 11 March 2014 state that Nagaraju a/l Merganathan was allowed to intervene in the first suit solely for the purpose of entering the Consent Judgment and be bound by the terms of the Consent Judgment AND the judgment further state that Chellapan, Nagaraju, the devotees of the Temple and/or any other persons in occupation of the existing Temple site shall have no interest or make any claim whatsoever on the existing Temple site. Was there any objection from Nagaraju to this term?
  5. The Consent Judgment further state that Nagaraju and all parties who are in possession or the management of the Temple shall vacate and deliver vacant possession of the existing Temple site within 2 months after the construction of the new temple at the new site. Why did Nagaraju consent to this? Did he at any time object to the relocation of the Temple during the proceedings?
  6. The Consent Judgment also mentioned that a sum of RM1.5 million to be deposited by One City Management Sdn Bhd (the Developer) as the Temple Fund” to construct a new temple with water and electricity supply at the new site specified in the Consent Judgment. In addition to a new piece of land with a newly constructed Temple, the Temple Management also shall receive an additional piece of land measuring 1 acre to construct facilities for the devotees including a Multipurpose Cultural Hall which the Temple Management can utilise to generate income for the Temple.
There cannot be any Appeal by any dissatisfied parties as it is a Consent Judgment!
These are clear proof that everyone disputing the ownership or management of the Seafield Temple was fully aware and consented to the relocation of the Temple. Now, after 3 years, why are they singing a different tune and playing the blame game?
Now, what happened to the second suit between Chellappa and Nagaraju & 9 Others?
…. To be continued

Saturday, 17 November 2018

KESAN PENGESAHAN ICERD* Oleh Tun Abdul Hamid Mohamad *Bekas Ketua Hakim Negara Malaysia*

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
Alhamdullilah Bekas Ketua Hakim Negara telah menolong umat Melayu Islam untuk memahami kesan malapetaka jika ICERD ditandatangi

Walaupun panjang menjela bacalah untuk kebaikan anak cucu Melayu Islam kita semua. 😭


*KESAN PENGESAHAN ICERD*

Oleh
Tun Abdul Hamid Mohamad
*Bekas Ketua Hakim Negara Malaysia*


(Dalam rencana ini saya gunakan perkataan “pengesahan” bagi “ratification”, “mengesahkan” bagi “to ratify” dan “disahkan” bagi “ratified”.)

Apakah ICERD?

ICERD adalah ringkasan kepada International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination

atau dalam Bahasa Melayunya, Konvensyen Antarabangsa Mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Kaum.

Konvensyen itu telah dibuka untuk ditandatangani dan disahkan mulai 21 Disember 1965 dan mula berkuatkuasa pada 4 Januari 1969. Hingga ke hari ini, Malaysia tidak mengesahkannya. Malaysia adalah satu daripada 15 buah negara yang tidak mengesahkannya, termasuk Brunei dan Israel.

Tetapi, dengan kemenangan Pakatan Harapan (PH) dalam PRU 14, kerajaan PH hendak mengesahkannya sebagai memenuhi janji pilihanrayanya, khususnya kepada orang bukan Melayu.

Konvensyen itu, antara lain, memperuntukkan:

Perkara 1 Fasal 1 adalah takrifan “diskriminasi kaum” yang bermaksud “sebarang perbezaan, pengecualian, sekatan atau keutamaan berdasarkan bangsa, warna, keturunan,….”

 Untuk mengetahui peruntukan asal dalam Bahasa Inggeris dan terjemahan saya, sila layari laman-laman web saya.)

Ringkasnya memberi keistimewaan kepada sesuatu kumpulan berdasarkan kaum adalah diskriminasi.

Fasal 2. Ringkasnya, diskriminasi antara warganegara dan bukan warganegara dibenarkan.

Fasal 4. Ringkasnya, diskriminasi seperti yang terkandung dalam Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan dibenarkan jika ia memenuhi syarat-syarat yang disebut dalam fasal ini. Tanpa menghujahkan alasan-alasan lain,

 Perkara 153 tidak akan terkecuali kerana ia bukan bagi suatu tempoh yang terhad. Ia tidak menyebut bahawa ia tidak akan “diteruskan setelah tujuan yang ia (langkah itu) diambil telah dicapai”.

Selain dari itu, jika konvensyen itu disahkan, pihak yang tidak mahu adanya Perkara 153 akan menghujahkan bahawa tujuannya telah tercapai dan masa selama lebih daripada 60 tahun sudah cukup panjang dan ia tidak sepatutnya dibiarkan berterusan.

Perkara 2 Fasal 1. Ringkasnya, kerajaan hendaklah, antara lain, berusaha untuk menghapuskan diskriminasi kaum dengan segera termasuk meminda, membatal dan memansuhkan undang-undang yang mengekalkan diskriminasi kaum.

Dalam kata-kata lain, Perkara 153 perlu dimansuhkan dan segala dasar yang yang mengutamakan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak, mestilah dihentikan.

Saya tiada masalah dengan Perkara 3 kerana kita tidak pernah mengamalkan apartheid.

Perkara 5 panjang. Sebagai misalan, ia menghendaki Negara Pihak (negara-negara yang mengesahkan Konvensyen ini) menghapuskan diskriminasi dan menjamin hak kepada semua orang untuk mengambil bahagian dalam politik seperti bertanding dalam pilihanraya; hak untuk kebebasan bergerak dan tinggal dalam sempadan negara; hak untuk kebebasan keluar negara dan kembali semula;

hak untuk kebebasan memiliki harta secara bersendirian atau bersama-sama orang lain;

hak untuk mewarisi harta;

hak untuk kebebasan berhimpun dan berpersatuan dan lain-lain.

Semuanya sudah pun diperuntukkan dalam Perlembagaan kita. Kita tidak ada masalah dengannya.

Dimanakah ia bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan?

Pertama, takrifan “diskriminasi kaum”. Ia jelas bercanggah dengan:

1. Perkara 8(4)(f) yang menghadkan Regimen Askar Melayu kepada orang Melayu.

2. Perkara 89 mengenai Tanah Simpanan (Rizab) Melayu.

3. Perkara 153 mengenai perizaban kuota berkenaan dengan 
jawatan dalam perkhidmatan awam, 
biasiswa, danasiswa dan 
keistimewaan pendidikan atau latihan yang seumpamanya atau kemudahan khas lain yang diberikan atau diadakan oleh Kerajaan Persekutuan dan 
permit atau lesen dan sebagainya, bagi orang Melayu dan anak negeri mana-mana antara Negeri Sabah dan Sarawak.

Apakah akibatnya jika Malaysia mengesahkan konvensyen ini?

Dengan pengesahan kita, dengan rasminya, menerima kandungan konvensyen itu.

Maka semua undang-undang kita, termasuk Perlembagaan, akan terpaksa dipinda atau dimansuhkan.

 Segala peruntukan yang memberi keistmewaan kepada orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak hendaklah dimansuhkan atau dipinda.

Pelantikan ke jawatan dalam perkhidmatan awam, pemberian biasiswa, danasiswa dan keistimewaan pendidikan atau latihan yang seumpamanya atau kemudahan khas lain yang diberikan atau diadakan oleh Kerajaan Persekutuan, dan pemberian permit atau lesen dan sebagainya, tidak boleh mengikut quota orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak lagi.

PNB yang mengeluarkan Amanah Saham Bumiputra, Amanah Saham Nasional dan lain khusus untuk Bumiputra akan ditutup atau semua produknya dibuka kepada orang bukan Melayu dan bukan anak negeri Sabah dan Sarawak.

UiTM, Maktab Rendak Sains MARA, Maktab Kemahiran MARA dan yang serupa dengannya akan ditutup atau dibuka kepada semua.

Tanah rizab Melayu akan dihapuskan.


Rejimen Askar Melayu akan dibubar.



Biasanya, saya tidak mahu melibatkan Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja Melayu dalam hal politik. Tetapi, mempertahankan tanggungjawab dan kuasa Raja-Raja Melayu bukanlah isu politik. Ia isu keperlembagaan.
Perkara 153(1) memperuntukkan:

Menjadi tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri mana-mana antara Negeri Sabah dan Sarawak dan kepentingan sah kaum-kaum lain mengikut peruntukan Perkara ini.

Perhatikan kata-kata “ Menjadi tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu…”

Fasal (2), antara lain, menghendaki Yang di-Pertuan Agong  menjalankan fungsinya mengikut apa-apa cara yang perlu bagi meindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak dan untuk memastikan dibuat perizaban bagi mereka mengikut kadar yang difikirkan munasabah oleh baginda mengenai jawatan dalam perkhidmatan awam, biasiswa, danasiswa dan keistimewaan pendidikan atau latihan dan yang seumpamanya atau kemudahan khas lain yang diberikan atau diadakan oleh Kerajaan Persekutuan dan juga mengenai permit dan lesen.

Fasal (3) mengatakan bagi memastikan perizaban yang disebut dalam fasal (2) itu dibuat, Yang di-Pertuan Agong boleh memberi apa-apa arahan am yang perlu kepada mana-mana Suruhanjaya atau pihak berkuasa yang dipertanggungkan mengenai pemberian biasiswa, danasiswa atau keistimewaan pendidikan atau latihan atau kemudahan khas lain itu. Suruhanjaya atau pihak berkuasa itu hendaklah mematuhi arahan itu dengan sewajarnya.


Fasal (6) memberi kuasa kepada Yang di-Pertuan Agong untuk memberi arahan kepada pihakberkuasa berkenaan untuk memastikan perizaban bagi orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak mengikut kadar yang difikirkan munasabah oleh baginda mengenai permit atau lesen yang diperlukan bagi mengendalikan apa-apa pertukangan atau perniagaan yang diperuntukkan dalam undang-undang Persekutuan yang sedia ada. Pihak berkuasa itu dikehendaki mematuhi arahan itu dengan sewajarnya.

Mengikut Fasal (8A), Yang di-Pertuan Agong diberi kuasa untuk memberi apa-apa arahan yang perlu kepada pihak berkuasa berkenaan untuk memastikan perizaban kadar yang difikirkan munasabah oleh baginda mengenai tempat-tempat di Universiti, Kolej atau institusi pendidikan untuk orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak.

Pihak berkuasa berkenaan hendaklah mematuhi arahan itu dengan sewajarnya.


Perlu diambil perhatian bahawa peruntukan yang sama dengan Perkara 153 itu terdapat juga dalam perlembagaan-perlembagaan negeri-negeri, termasuk Sabah dan Sarawak yang menggantikan perkataan “Melayu” dengan “anak negeri” (“natives”).

(Tetapi, apa yang *sangat mengejutkan saya* ialah peruntukan yang sama tidak terdapat dalam Perlembagaan negeri Pulau Pinang.

(Jika ada tolong bagi tahu).

Hanya satu alasan yang saya boleh berikan.

Semua Ketua Menteri Pulau Pinang semenjak Merdeka adalah daripada parti MCA, Gerakan dan DAP. Walau pun, diluar mereka musuh politik, tetapi mereka sependapat mengenai hak keistimewaan orang Melayu. Maka, walaupun Perlembagaan Persekutuan membolehkan peruntukan seperti Parkara 153 dimasukkan ke dalam Perlembagaan negeri-negeri, mereka tidak melakukannya.

Itu satu pengajaran kepada orang Melayu tetapi orang Melayu tidak akan mempelajarinya. Sebaliknya, orang Melayulah yang akan menghapuskan hak keistimewaan mereka sendiri.)

Biar apa pun, bagi negeri-negeri lain, Raja-Raja Melayu dan Yang Dipertua-Yang Dipertua Negeri dipertanggungjawabkan untuk melindungi hak keistimewaan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak dan memastikan dibuat perizaban mengenai perkara-perkara yang disebut itu untuk mereka.

Maka, jika ICERD disahkan, bukan sahaja hak keistimewaan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak akan hapus, hak Yang di-Pertuan Agong, Raja-Raja Melayu dan Yang Dipertua-Dipertua Negeri mempertahankannya dan memastika ia diilaksanakan, juga akan dihapuskan.

Itulah kesannya.


Maka, dalam isu ini, Yang di-Pertuan Agong, Raja-Raja Melayu dan Yang Dipertua-Yang Dipertua Negeri juga perlu dinasihatkan dengan betul untuk membolehkan mereka mengambil pendirian yang betul dan tindakan yang sewajarnya, demi mempertahankan Perlembagaan Persekutuan dan negeri-negeri, hak keistimewaan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak dan hak dan tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong, Raja-Raja Melayu dan Yang Dipertua-Yang Dipertua Negeri, melindunginya.

Apa yang orang bukan Melayu beri sebagai ganti?

Apa yang tercatat dalam perlembagaan sebagai hak mereka kekal sebagai hak mereka.

Apa yang tercatat sebagai hak orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak, dikongsi.
 Dalam kata-kata lain, hak aku hak aku, hak kamu hak kita

Adakah syarikat-syarikat mereka akan dibuka kepada orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak?

Saya katakan tidak. Jika dibuka pun, mereka akan meletakkan syarat mestilah boleh menguasai Bahasa Mandarin dan tidak boleh memakai hijab!

Itu dengan sendirinya akan menghalang orang Melayu dan anak-ank negeri Sabah dan Sarawak daripada diterima berkhidmat dalam syarikat-syarikat mereka.


Selain itu, mereka akan menggunakan Bahasa Cina sesama mereka. Orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak akan terpinggir juga.


Gaji lebih rendah.


Peluang kenaikan pangkat tidak ada. Cubalah membuka satu perniagaan yang difikirkan akan bersaing dengan perniagaan mereka dan alamilah tindakbalas seluruh masyarakat perniagaan mereka.


Itu bukan diskriminasikah?


Memandangkan kesannya yang terlalu besar itulah maka selama 50 tahun kerajaan BN tidak mengesahkan konvensyen itu.

Dalam hal ini, kita patut puji kerajaan BN dan peguam-peguam negara yang menasihatkan kerajaan BN dalam tempoh 50 tahun itu.

Perlu diambil ingatan, tempoh itu termasuk 22 tahun Tun Dr Mahathir menjadi Perdana Menteri. Kita juga patut puji beliau bagi tempoh itu.

Bagaimana sekarang?

Sekarang, dengan Waytha Moorthy, Pengerusi HINDRAF sebagai Menteri di Jabatan Perdana Menteri bertanggungjawab bagi perpaduan nasional dan kesejahteraan sosial;

Tommy Thomas sebagai Peguam Negara;

DAP sebagai parti dominan dalam PH walau pun PH menafikannya;

Pemimpin-pemimpin Amanah seperti masih khayal dengan kemenangan dan jawatan menteri;

Pemimpin-pemimpin PKR sibuk berebut jawatan dalan parti;

Tun Dr. Mahathir cuba menyesuaikan diri dengan fahaman liberal dan sosialis DAP;

Kebencian terhadap Dato’ Seri Najib sampai ke tahap apa yang dibuat oleh kerajaan BN termasuk 22 tahun yang dilakukan oleh Tun Dr. Mahathir sendiri, semuanya salah;

Beberapa orang menteri kerajaan PH yang tidak pernah merasakan kuasa dan kedudukan
cuba menjadi juara
masyarakat mereka sendiri; iri hati dan dendam terhadap orang Melayu 
dan 
janji pilihanraya PH, dengan itu semua, maka kerajaan PH bersedia untuk mengesahkan konvensyen itu.

Para pemimpin Melayu dalam PH, sama ada dari Amanah, PKR atau pun Bersatu, terus membisu.🗣🗣🗣

Saya tiada masalah jika kita boleh mengesahkan konvensyen itu dengan pengecualian bahawa kita menerima konvensyen itu setakat yang ia tidak bercanggah dengan Perlembagaan kita.

Bolehkah Peguam Negara Tommy Thomas dan Waytha Moorthy memberi jaminan ia boleh dilakukan?

Saya katakan bahawa pengecualian (reservation) seperti itu akan dibantah oleh negara-negara lain yang mengesahkannya atas alasan ia bercanggah dengan tujuan asas konvensyen itu, iaitu menghapuskan diskriminasi kaum.

Lagi pula, bersetujukah Waytha Moorthy dan semua pihak yang memperjuangkan pengesahan konvensyen itu, dengan pengecualian seperti itu?

Jika Perkara 153 dan semua diskriminasi yang disebut itu akan dikekalkan (jika boleh, saya kata tidak boleh), untuk apa konvesyen itu hendak disahkan sedangkan itulah tujuan ia hendak disahkan?

Jika sekadar untuk mengadakan kesalahan-kesalahan bagi mengelak ketegangan antara kaum, sekarang pun kesalahan-kesalahan itu telah ada dalam Akta Hasutan 1948. Jika tidak cukup tambahkan sahaja.

Peliknya Akta Hasutan hendak dimansuhkan.
 Konvensyen itu hendak disahkan.

Saya katakan, tujuan utama konvensyen itu hendak disahkah adalah kerana mereka mahukan keistimewaan yang diberikan kepada orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak itu, dihapuskan.

Mereka tidak berkata dengan terus terang bahawa itulah tujuan mereka, untuk mengelak bantahan.

Mereka mengatakan bahawa pengesahan itu tidak akan melibatkan peruntukan Perkara 153. Itu adalah satu pembohongan.

Alasan yang mereka beri untuk memansuhkan Perkara 153 (walaupun mereka tidak berkata dengan terus terang) ialah Perkara 153 itulah yang menghalang perpaduan.

Dalam kata-kata lain, mansuhkan Perkara 153, perpaduan akan tercapai.

 Hapuskan hak keistimewaan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak dan berikan mereka hak yang sama, perpaduan akan wujud! Itu adalah hujah yang meleset.

Ia adalah helah untuk memansuhkan Perkara 153.

 Ini orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak, perlu sedar.

Sebenarnya, pelantikan Waytha Moorthy sebagai Menteri (Perpaduan Nasional dan Kesejahteraan Sosial) adalah satu kesilapan.

 Beliau adalah generasi pertama kelahiran Malaysia, lahir kira-kira tiga tahun selepas penubuhan Malaysia.

Beliau, malah, besar kemungkinan, ibu bapanya juga,
 tidak melalui sejarah perjuangan kemerdekaan negara ini dan menghayati mengapa peruntukan mengenai 
Tanah Rizab Malayu, 
Regimen Askar Melayu, 
agama Islam, 
bahasa Melayu, 
hak keistimewaan orang Melayu dan 
Raja-Raja Melayu, termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Beliau marah kerana tidak diterima untuk belajar undang-undang di universiti awam Malaysia. Dia sangat berdendam.

Maka, setelah menjadi seorang peguam, beliau menubuh HINDRAF. Imejnya sebagai Pengerusi HINDRAF bukanlah sesuai untuk membawa perpaduan.

HINDRAF melambangkan pemberontakan satu kaum yang ditindas oleh kaum majoriti.

Kehadirannya untuk mengangkat sumpah sebagai seorang Ahli Dewan Negara dengan ditemani oleh seorang “sahabat karibnya” dengan rupa yang menyebabkannya, *patut atau tidak, dipanggil “hantu”* sudah cukup untuk merenggang masyarakat majoriti Melayu/Islam daripadanya. Tanpa masyarakat majoriri, perpaduan tidak mungkin tercapai.

Maka, tidak hairanlah jika, sebagai seorang Menteri, beliau terus melaksanakan *agenda HINDRAF*.

Saya katakan, beliau akan menyebabkan perpecahan, malah permusuhan antara kaum, bukan menyatupadukan mereka.

Kepada anak negeri Sabah dan Sarawak saya ingatkan, bahawa untung rugi mereka adalah bersama orang Melayu dalam hal ini.

Jangan kerana benci kepada orang Melayu atas isu agama hingga terlupa isu yang lebih besar.

Kepada pemimpin-pemimpin Melayu dalam PKR, Bersatu dan Amanah saya minta, nyatakan pendirian masing-masing.
Orang Melayu ingin tahu apa pendirian mereka

Kepada kerajaan PH saya ingin bertanya, adakah ia benar-benar hendak menghapuskan hak keistimewaan orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak?

Jika, ya, cakap terus terang supaya semua orang tahu.

Jangan berselindung di sebalik konvensyen itu.

Kepada orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak saya ingatkan, kebanyakan kamu (termasuk saya) hanya baru keluar dari kampung atau pedalaman satu atau dua generasi.

Jangan lupa daratan.

 Tanya diri sendiri tanpa Perkara 153,
Dasar Ekonomi Baru

 MARA, FELDA, PNB, UiTM, Maktab Rendah Sains MARA, Maktab Kemahiran MARA, Asrama Desa dan lain-lain,


di mana kamu sekarang?


Jangan bodoh sombong nanti jadi Red Indians di negera sendiri.


Kepada kumpulan yang memperjuangkan pengesahan ICERD,

saya katakan janganlah menggambarkan Malaysia sebagai sebuah “negara pariah” yang enggan mengesahkan konvensyen-konvensyen antarabangsa.

Sebagai misalan, Amerika Syarikat belum mengesahkan Konvensyen Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Wanita (1979) dan Konensyen Mengenai Hak Kanak-kanak (1989). Malaysia telah pun mengesahkannya.

Saya telah katakan apa yang saya hendak katakan.

Terserahlah kepada orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak memikirkannya dan mengambil pendirian masing-masing dan secara berkumpulan.

Ingat, orang Melayu seperti Dato’ Bahaman, Mat Kilau, Dato’ Majharaja Lela, To’ Janggut, Dol Said, Rosli Dobi, Antanum, Mat Salleh  dan lain-lain, dalam serba kekurangan, bangun menentang penjajahan British; 
ingat, 
apabila Jepun menyerang Persekutuan Tanah Melayu dan Singapura dan askar-askar British lari bertempiaran menyelamatkan diri, askar-askar Melayulah yang diketuai oleh, antara lain,  Leftenan Adnan terus berjuang hingga terkorban; ingat, dalam tahun 1946, walau pun dalam keadaan kemiskinan, tanpa pelajaran dan jawatan tinggi, tanpa kenderaan walaupun basikal, orang Melayu bangun menentang Malayan Union sehingga ia ditarik balik;

ingat, 

selepas itu, anak muda kita mengangkat senjata menentang pemberontakan kominis;

ingat, 

itu diikuti dengan perjuangan menuntut kemerdekaan;

ingat, 

demi untuk mencapai kemerdekaan, orang Melayu sanggup bertolak ansur hingga tinggallah sedikit hak mereka yang dipersetujui dan termaktub dalam Perlembagaan.

Adakah, hari ini, setelah menikmati hasil kemerdekaan selama 60 tahun, kita, dengan rela, akan menyerahkan segala-galanya?

Sepanjang sejarah, manusia berperang untuk mempertahankan hak mereka, malah untuk merampas hak orang lain.

Adakah kita dengan rela, akan menyerahkan hak kita?

Kita bukan hendak mengambil hak orang lain.

Kita hanya mempertahankan hak kita seperti yang telah dipersetujui dan termaktub dalam Perlembagaan.


Kita mempertahankan peruntukan Perlembagaan yang sedia ada.


Pelampaukah kita?


Rasiskah kita?


09 11 2018 km
tunabdulhamid@gmail.com
http://www.tunabdulhamid.my
https://tunabdulhamid.me

Tuesday, 2 October 2018

Saya tidak pernah mohon maaf kepada Anwar - Dr Mahathir

Dr Mahathir menafikan dakwaan yang dibuat Anwar kononnya beliau sudah meminta maaf kepadanya.

Saya tidak pernah mohon maaf kepada Anwar - Dr Mahathir



KUALA LUMPUR: Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, menafikan dakwaan yang dibuat Datuk Seri Anwar Ibrahim kononnya beliau sudah meminta maaf kepada bekas timbalannya itu.
Dalam wawancara dengan BBC menerusi program Hardtalk yang dihoskan oleh Zeinab Badawi, Dr Mahathir berkata beliau tidak pernah membuat permohonan maaf secara rasmi kepada Anwar, berikutan pemecatannya pada tahun 1998.
Memetik kata-kata Anwar, Zeinab berkata: “Dia (Anwar) memberitahu BBC pada Jun bahawa Dr Mahathir Mohamad memberitahunya bahawa dia sudah membuat kesilapan dan mahu peluang untuk membuat perubahan.”
Dr Mahathir lantas menjawab: “Itu adalah pendapatnya.”
Zeinab menyampuk: “Tetapi itulah yang dikatakannya kepada kamu.”
Dr Mahathir menjawab: “Saya tidak memberitahunya tetapi ada orang lain yang berkata sedemikian kerana mereka mahu saya memohon maaf.”
“Tetapi saya tidak pernah membuat permohonan maaf secara rasmi kepadanya.”
Ketika ditanya sama ada beliau menyesal atas apa yang berlaku kepada Anwar, Dr Mahathir berkata:
“Saya bersimpati dengan mereka yang melakukan sesuatu dan dihukum penjara.”
Anwar dilantik sebagai Timbalan Perdana Menteri pada 1 Disember 1993 sebelum dipecat oleh Dr Mahathir pada 2 September 1998 kemudian didakwa dan dipenjara atas tuduhan rasuah serta liwat.
Beliau bagaimanapun dibebaskan pada 16 Mei lalu selepas mendapat pengampunan penuh oleh Yang di-Pertuan Agong.
Selepas dipilih sebagai Presiden PKR, Anwar membuat kemunculan semula pada pentas politik dengan bertanding pada Pilihan Raya Kecil (PRK) Parlimen Port Dickson pada 13 Oktober.
source : bharian

Sunday, 30 September 2018

UNGA : Keberanian 'Si Tua' 93 Tahun (Sebuah catatan pengalaman ringkas dan saksi mata di UNGA, New York)

UNGA : Keberanian 'Si Tua' 93 Tahun    (Sebuah catatan pengalaman ringkas dan saksi mata di UNGA, New York)


Hujan lebat di hari-hari awal musim luruh dan penurunan suhu bawah 20°C di New York tidak mampu membendung kehangatan UNGA kali ini.

Saya mula merasai bahang UNGA sejak hari pertama kami tiba ke kota raya ini. Media-media utama memaparkan pertelagahan Presiden Trump dengan Hassan Rouhani. Trump mendakwa Presiden Iran itu kononnya 'merayu' mahu bertemu beliau sebelum dimalukan apabila Hassan Rouhani tampil menafikan bahawa Iran tidak pernah meminta sebarang pertemuan dengan Presiden Amerika itu.

Kemudian penampilan awal Trump di UNGA yang dilihat hanya sebagai bahan jenaka di kalangan deligasi. Hassan Rouhani berucap kemudian daripada itu dan turut mendapat perhatian umum.

Selain tokoh Iran itu, kehadiran Tun Mahatir ke UNGA kali ini juga adalah antara yang ditunggu-tunggu. Pada usia 93 tahun, beliau yang mencipta sejarah apabila kembali menerajui kerajaan Malaysia selepas bersama PH berjaya menewaskan BN selepas 60 tahun, menarik perhatian banyak pihak.

Dalam forum awal sebelum berucap di UNGA, Tun M telahpun mendapat perhatian ketika menyatakan pandangan dan pendirian terhadap persoalan dasar luar dengan China, isu keamanan di Laut China Selatan dan Rohingya.

Apatah lagi, kehadiran beliau ke PBB kali ini adalah selepas 15 tahun tampil di pentas dunia itu pada 2003. Lebih kritikal, kali ini dalam suasana ekonomi dan demografi politik dunia yang semakin mencabar.

Tarikh 28 September 2018 mungkin tiada apa-apa bagi sesetengah orang. Di Sulawesi, kita doakan kekuatan buat mereka yang ditimpa gempa serta tsunami sehingga menelan ratusan korban nyawa. Sekali lagi ujian tuhan menjengah kita.

Namun tarikh ini juga punya sejarah tersendiri bagi saya. Saya mungkin antara yang bertuah apabila menjadi sebahagian sejarah negara, terlibat dan bertugas bersama deligasi Malaysia ke UNGA kali ini.

Jujurnya saya hampir menangis melihat susuk sang pemimpin seusia 93 tahun, tampil di pentas dunia dengan lantang mengkritik kezaliman negara kuasa besar dan membela yang tertindas, secara terbuka.

Isu kedaulatan negara Palestin dan penghapusan etnik Rohingya misalnya, secara jelas menggambarkan betapa pemimpin yang pernah digelar 'Mahafiraun' oleh sesetengah pihak ini, cukup mengambil berat isu umat Islam dan kemanusian sejagat.

Pagi 28 September, deligasi Malaysia mula bergerak memasuki Dewan Perhimpunan Umum PBB kira-kira jam 9.30 pagi di mana Tun Mahathir dijadual menyampaikan perbahasan pada 11.30 pagi. Sementara itu, beberapa pemimpin negara anggota mengisi slot perbahasan. Keadaan hanya biasa-biasa dan tenang sekadar memenuhi perjalanan acara.

Sehinggalah tiba giliran Tun M pada jam 11.45 pagi. Apabila pengerusi menjemput beliau untuk mengambil pentas, sorakan mula kedengaran. Orang berdiri memberi penghormatan. Bukan sahaja dari deligasi Malaysia tetapi juga dari perwakilan negara-negara anggota.

Saya mula teruja. Satu perasaan yang sukar digambar. Sekalipun berada di tempat duduk bahagian atas dewan dan di belakang, wajahnya yang bersemangat jelas kelihatan di paparan skrin besar dalam dewan.

Satu-persatu isu disentuh beliau. Dewan  memberi perhatian penuh. Tepukan mengiringi setiap kali kritik dan saran terhadap isu-isu kritikal dilontarkan. Sekali lagi sorakan gemuruh mengiringi beliau sejurus habis berucap. Deligasi bangun berdiri memberi penghormatan. Perjalanan beliau turun pentas dan keluar dewan dikerumuni pemimpin negara-negara anggota yang lain dan orang ramai.

Ya, akhirnya saya menitiskan air mata. Teruja dan bangga menjadi rakyat Malaysia yang punya pemimpin sepertinya. Begitu besar penghormatan dunia terhadap 'orang tua' ini. Tentunya atas kebijakan dan keberanian beliau di pentas dunia. Tidak keterlaluan saya katakan beliau adalah antara arkitek berpengalaman politik dunia yang ada ketika ini.

Apapun tidak lupa untuk saya rakamkan penghargaan terhadap semua pihak yang terlibat menjayakan UNGA kali ini khususnya kepada pihak sekretariat Malaysia termasuk Wisma Putra, Jabatan Perdana Menteri, Perwakilan Tetap Malaysia ke PBB, Kementerian Pertahanan, Kementerian Kesihatan, Kedutaan Malaysia di Washington, PDRM dan pihak media yang bertungkus lumus bertugas sehingga tidak tidur malam.

Saya menyaksikan kesungguhan, semangat kerjasama dan kebersamaan antara semua yang terlibat.

Dan, terima kasih juga buat seluruh rakyat Malaysia yang telah membuat keputusan pada Mei lalu.

Saya yakin Malaysia akan kembali hebat semula.

MOHD NAZRI ABDULLAH
29 September 2018
JFK Airport
New York City

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10156643440073426&id=748568425

Saturday, 29 September 2018

In full: Mahathir's speech at the United Nations General Assembly

In full: Mahathir's speech at the United Nations General Assembly


image: data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==
Mahathir UNGA
Malaysia's Prime Minister Mahathir Mohamad addresses the 73rd session of the United Nations General Assembly, at UN headquarters on Sep 28, 2018. (Photo: AP/Richard Drew)
NEW YORK: Malaysian Prime Minister Mahathir Mohamed spoke on Friday (Sep 28) at the United Nations General Assembly after a 15-year absence from the world body.
In his speech, Mahathir noted that the world is worse off today than it was 15 years ago and called for a reform of the United Nations.
Here is the full text of his speech:
Madam President,
I would like to join others in congratulating you on your election as the President of the Seventy-Third (73rd) Session of the United Nations General Assembly (UNGA).
I am confident with your wisdom and vast experience; this session will achieve the objectives of the theme for this session. I assure you of Malaysia’s fullest support and cooperation towards achieving these noble goals.
Allow me to also pay tribute to your predecessor, His Excellency Miroslav Lajcak, for his dedication and stewardship in successfully completing the work of the 72nd Session of the General Assembly.
I commend the Secretary-General and the United Nations staff for their tireless efforts in steering and managing UN activities globally.
In particular, I pay tribute to the late Kofi Annan, the seventh Secretary-General of the UN from 1997 – 2006, who sadly passed away in August this year. Malaysia had a positively strong and active engagement with the UN during his tenure.
Madam President,
The theme of this 73rd Session of General Assembly, “Making the United Nations Relevant to All People: Global Leadership and Shared Responsibilities for Peaceful, Equitable and Sustainable Societies” remains true to the aspiration of our founding fathers. The theme is most relevant and timely. It is especially pertinent in the context of the new Malaysia. The new Government of Malaysia, recently empowered with a strong mandate from its people, is committed to ensure that every Malaysian has an equitable share in the prosperity and wealth of the nation.
A new Malaysia emerged after the 14th General Election in May this year. Malaysians decided to change their government, which had been in power for 61 years, i.e., since independence. We did this because the immediate past Government indulged in the politics of hatred, of racial and religious bigotry, as well as widespread corruption. The process of change was achieved democratically, without violence or loss of lives.
Malaysians want a new Malaysia that upholds the principles of fairness, good governance, integrity and the rule of law. They want a Malaysia that is a friend to all and enemy of none. A Malaysia that remains neutral and non-aligned. A Malaysia that detests and abhors wars and violence. They also want a Malaysia that will speak its mind on what is right and wrong, without fear or favour. A new Malaysia that believes in co-operation based on mutual respect, for mutual gain. The new Malaysia that offers a partnership based on our philosophy of ‘prosper-thy-neighbour’. We believe in the goodness of cooperation, that a prosperous and stable neighbour would contribute to our own prosperity and stability.
The new Malaysia will firmly espouse the principles promoted by the UN in our international engagements. These include the principles of truth, human rights, the rule of law, justice, fairness, responsibility and accountability, as well as sustainability. It is within this context that the new government of Malaysia has pledged to ratify all remaining core UN instruments related to the protection of human rights.  It will not be easy for us because Malaysia is multi-ethnic, multireligious, multicultural and multilingual. We will accord space and time for all to deliberate and to decide freely based on democracy.
Madam President,
When I last spoke here in 2003, I lamented how the world had lost its way.  I bemoaned the fact that small countries continued to be at the mercy of the powerful. I argued the need for the developing world to push for reform, to enhance capacity building and diversify the economy. We need to maintain control of our destiny.
But today, 15 years later the world has not changed much. If at all the world is far worse than 15 years ago. Today the world is in a state of turmoil economically, socially and politically.
There is a trade war going on between the two most powerful economies. And the rest of the world feel the pain.
Socially new values undermine the stability of nations and their people. Freedom has led to the negation of the concept of marriage and families, of moral codes, of respect etc.
But the worse turmoil is in the political arena. We are seeing acts of terror everywhere. People are tying bombs to their bodies and blowing themselves up in crowded places. Trucks are driven into holiday crowds. Wars are fought and people beheaded with short knives. Acts of brutality are broadcast to the world live. Masses of people risk their lives to migrate only to be denied asylum, sleeping in the open and freezing to death. Thousands starve and tens of thousands die in epidemics of cholera.
No one, no country is safe. Security checks inconvenience travellers. No liquids on planes. The slightest suspicion leads to detention and unpleasant questioning.
To fight the “terrorists” all kinds of security measures, all kinds of gadgets and equipment are deployed. Big brother is watching. But the acts of terror continues.
Malaysia fought the bandits and terrorists at independence and defeated them. We did use the military. But alongside and more importantly we campaigned to win the hearts of minds of these people.
This present war against the terrorist will not end until the root causes are found and removed and hearts and minds are won.
What are the root causes? In 1948, Palestinian land was seized to form the state of Israel. The Palestinians were massacred and forced to leave their land. Their houses and farms were seized.
They tried to fight a conventional war with help from sympathetic neighbours. The friends of Israel ensured this attempt failed. More Palestinian land was seized. And Israeli settlements were built on more and more Palestinian land and the Palestinians are denied access to these settlements built on their land.
The Palestinians initially tried to fight with catapults and stones. They were shot with live bullets and arrested. Thousands are incarcerated.
Frustrated and angry, unable to fight a conventional war, the Palestinians resort to what we call terrorism.
The world does not care even when Israel breaks international laws, seizing ships carrying medicine, food and building materials in international waters. The Palestinians fired ineffective rockets which hurt no one. Massive retaliations were mounted by Israel, rocketing and bombing hospitals, schools and other buildings, killing innocent civilians including school children and hospital patients. And more.
The world rewards Israel, deliberately provoking Palestine by recognising Jerusalem as the capital of Israel.
It is the anger and frustration of the Palestinians and their sympathisers that cause them to resort to what we call terrorism. But it is important to acknowledge that any act which terrify people also constitute terrorism. And states dropping bombs or launching rockets which maim and kill innocent people also terrify people. These are also acts of terrorism.
Malaysia hates terrorism. We will fight them. But we believe that the only way to fight terrorism is to remove the cause. Let the Palestinians return to reclaim their land. Let there be a state of Palestine. Let there be justice and the rule of law. Warring against them will not stop terrorism. Nor will out-terrorising them succeed.
We need to remind ourselves that the United Nations Organisation, like the League of Nations before, was conceived for the noble purpose of ending wars between nations.
Wars are about killing people. Modern wars are about mass killings and total destruction countrywide. Civilised nations claim they abhor killing for any reason. When a man kills, he commits the crime of murder. And the punishment for murder may be death.
But wars, we all know encourage and legitimise killing. Indeed the killings are regarded as noble, and the killers are hailed as heroes. They get medals stuck to their chest and statues erected in their honour, have their names mentioned in history books.
There is something wrong with our way of thinking, with our value system. Kill one man, it is murder, kill a million and you become a hero. And so we still believe that conflict between nations can be resolved with war.
And because we still do, we must prepare for war. The old adage says “to have peace, prepare for war”. And we are forever preparing for war, inventing more and more destructive weapons. We now have nuclear bombs, capable of destroying whole cities. But now we know that the radiation emanating from the explosion will affect even the country using the bomb. A nuclear war would destroy the world.
This fear has caused the countries of Europe and North America to maintain peace for over 70 years. But that is not for other countries. Wars in these other countries can help live test the new weapons being invented.
And so they sell them to warring countries. We see their arms in wars fought between smaller countries. These are not world wars but they are no less destructive. Hundreds of thousands of people have been killed, whole countries devastated and nations bankrupted because of these fantastic new weapons.
But these wars give handsome dividends to the arms manufacturers and traders. The arms business is now the biggest business in the world. They profit shamelessly from the deaths and destruction they cause. Indeed, so-called peace-loving countries often promote this shameful business.
Today’s weapons cost millions. Fighter jets cost about 100 million dollars. And maintaining them cost tens of millions. But the poor countries are persuaded to buy them even if they cannot afford. They are told their neighbours or their enemies have them. It is imperative that they too have them.
So, while their people starve and suffer from all kinds of deprivations, a huge percentage of their budget is allocated to the purchase of arms. That their buyers may never have to use them bothers the purveyors not at all.
Madam President,
In Myanmar, Muslims in Rakhine state are being murdered, their homes torched and a million refugees had been forced to flee, to drown in the high seas, to live in makeshift huts, without water or food, without the most primitive sanitation. Yet the authorities of Myanmar including a Nobel Peace Laureate deny that this is happening. I believe in non-interference in the internal affairs of nations. But does the world watch massacres being carried out and do nothing? Nations are independent. But does this mean they have a right to massacre their own people, because they are independent?
Madam President,
On the other hand, in terms of trade, nations are no longer independent. Free trade means no protection by small countries of their infant industries. They must abandon tariff restrictions and open their countries to invasion by products of the rich and the powerful. Yet the simple products of the poor are subjected to clever barriers so that they cannot penetrate the market of the rich. Malaysian palm oil is labelled as dangerous to health and the estates are destroying the habitat of animals. Food products of the rich declare that they are palm oil free. Now palm diesel are condemned because they are decimating virgin jungles. These caring people forget that their boycott is depriving hundreds of thousands of people from jobs and a decent life.
We in Malaysia care for the environment. Some 48% of our country remains virgin jungle. Can our detractors claim the same for their own countries?
Madam President,
Malaysia is committed to sustainable development. We have taken steps, for example in improving production methods to ensure that our palm oil production is sustainable.  By December 2019, the Malaysian Sustainable Palm Oil (MSPO) standard will become mandatory.  This will ensure that every drop of palm oil produced in Malaysia will be certified sustainable by 2020.
Madam President,
All around the world, we observe a dangerous trend to inward-looking nationalism, of governments pandering to populism, retreating from international collaborations and shutting their borders to free movements of people, goods and services even as they talk of a borderless world, of free trade.  While globalisation has indeed brought us some benefits, the impacts have proven to be threatening to the independence of small nations. We cannot even talk or move around without having our voices and movement recorded and often used against us. Data on everyone is captured and traded by powerful nations and their corporations.
Malaysia lauds the UN in its endeavours to end poverty, protect our planet and try to ensure everyone enjoys peace and prosperity. But I would like to refer to the need for reform in the organisation. Five countries on the basis of their victories 70 over years ago cannot claim to have a right to hold the world to ransom forever. They cannot take the moral high ground, preaching democracy and regime change in the countries of the world when they deny democracy in this organisation.
I had suggested that the veto should not be by just one permanent member but by at least two powers backed by three non-permanent members of the Security Council. The General Assembly should then back the decision with a simple majority. I will not say more.
I must admit that the world without the UN would be disastrous. We need the UN, we need to sustain it with sufficient funds. No one should threaten it with financial deprivation.
Madam President,
After 15 years and at 93, I return to this podium with the heavy task of bringing the voice and hope of the new Malaysia to the world stage.  The people of Malaysia, proud of their recent democratic achievement, have high hopes that around the world – we will see peace, progress and prosperity. In this we look toward the UN to hear our pleas.
I thank you, Madam President.
Source: CNA/ec

Read more at https://www.channelnewsasia.com/news/asia/in-full-malaysia-pm-mahathir-s-speech-at-the-united-nations-10770426